柯文哲擔任八年市長受到社會輿論無情的撻伐，一點都不冤枉，因為他智商高、學歷高、政治位階高、對社會影響力也高，所以一言一行都應該受到監督和批判。
遠見創辦人高希均，博學多聞、人脈極廣，上達天聽，他的公益形象更是令人尊敬的。
根據 (維基百科)， 高希均指出，創辦《遠見》的宗旨有二： 第一，是傳播國際知識，包括不同的領域、主題及人物，使華人瞭解國際社會中的世界觀。 第二，則是要提倡遠見，期盼透過媒體的報導，能夠讓讀者揚棄個人的偏見與一己的短見，代之以爭千秋的遠見。
我不夠格當媒體人，充其量只是個部落客，和媒體最接近的身分就是公民記者，言責自負。公民記者是Peopo 給的稱呼，我相信很多專業媒體人對這身份並不認同。我明白主張； 【主觀報導報導主觀。沒有老闆頂著，也沒有老闆壓著。百無禁忌、一切歡迎。歡迎討論、批評、指教、轉貼、轉寄。。。】
高先生說，讓讀者揚棄個人的偏見與一己的短見，讀書看報可以增廣見聞，補自己短見之不足。這是當然的，所以雜誌才有人花錢去買。至於偏見兩字可就是高先生的偏見了。
無論讀者或非讀者都可以分成幾類，有主見、沒主見、隨波逐流、道聽塗說等等。縱然是見解不同，很難說誰是偏見，因此也沒甚麼個人偏見可以揚棄的，若有，請高先生考慮揚棄你的偏見之說。至於作者，可以說都是有主見的，否則就是模擬兩可、兩面討好、言之無物。會在公共網路上發言或會回應的，所表達的也是他的主見，不是見解不同就是偏見。只有獨裁如中國這樣的國家，才會將和國家政策相左的意見當作偏見，抓去新疆勞改再教育。
在民主社會和自由媒體上，你說的偏見正是他人的主見。
我的母親叫台灣，有些人的媽媽叫中華民國。自由思想是民主社會最可貴之處。因此嚴格說來高先生在他的宗旨第一點所說的【華人】兩字也是排外的偏見。我是沒有民族主義觀念的人，種族是政治目的的工具，是世界動亂的根源。
我多次主張，我是台灣人不是中國人。這是我的主見，也可以被認為是偏見。
我一再重申台灣人的定義 :
和膚色血緣無關，只要你喜歡台灣，住在台灣，願意為這塊土地而拼命，希望台灣成為更好的國家，無論你從哪裡來，無論先來後到，無論你是紅黃藍白黑綠橘，你就是台灣人，歡迎你成為台灣人。
我萬華老家祖先牌位後面的族譜上，清楚記載『福建省南安縣十二都亭仔謝氏三十字始祖名序』，我不需要否認我的祖先從哪裡來，但是我有權決定我要到哪裡去。
我是台灣人，我不是中國人，
開闊的心胸應該讓地球資源共享，人類可以自由遷徙，可以落地生根。你喜歡哪裡，那裡就是你的家，你就是那裡的人。這是我的自由決定，沒有人逼我一定要這樣，也沒有人有權叫我不能這樣。那些強調他是中國人的人也沒有錯，他可以有他自己的選擇。
無論是歷史經驗還是認祖歸宗，不管是李登輝的還是郝柏村的，如果李登輝不想念日本，郝柏村不想念中國，那才真是無情無義無血無淚之人。台灣會有今日的政情動亂，和這兩群人被迫困居同一個小島上絕對有關。想想看，兩個夫妻一藍一綠，家裡兩台電視互相干擾，那是何等的痛苦。台灣的前途和未來，不能被兩個不同的歷史和記憶所綁架，遑論原住民身為台灣主人數百年來的委屈。
即便是已經發展到太空的科技，如果太空人的太空漫步離不開那條臍帶，他一定走不遠。全世界都一樣，政治是政治，和血緣無關，無論你從哪裡來，唯有剪斷政治的臍帶，台灣才能獲得自由和發展。除非你想回家，那就回家吧。四十年前台灣也發生移民潮，我都勸朋友說，決定去美國就要像個美國人生活和思考，專心熱愛美國，不要教育子女成為成為包著白紙的黃香蕉。
今天網路上看到看到 遠見華人精英論壇 | Global Views Leaders Forum。一則報導。【和中，可能實質獨立；反中，一定兵戎相見】
https://gvlf.gvm.com.tw/article/94641
依慣例，有這樣的註明 : (本論壇文章反映作者意見，不代表《遠見》立場 )
雖說外表維持中立，哪個媒體沒有立場? 台灣的媒體包括電視台也都會強調【以上言論不代表本台立場】，這種沒有擔當、不敢負責、不敢表達立場、沒有教育功能，是否應該是【媒體的社會責任】當中的一個議題。 媒體可以有主見，只要他能夠容納不同的多元意見，不把其他意見當作偏見。讀者有學習的能力和判斷的權力。
只有遠見沒有立場 沒有立場哪來遠見
無論眼光看得多遠 沒有方向必然迷路
(公民記者 謝明海)
（文章僅代表作者觀點，不代表Newtalk新聞立場。）
