烏克蘭蛇島守衛羅曼因英勇事蹟獲頒勳章。蛇島勇士還立即被印在郵票上發行，烏克蘭政府很細心，懂得鼓舞士氣。勇士向人民效忠，力戰到底儘管戰敗被俘，仍值得尊敬。交換俘虜，回到烏克蘭，國家仍授勳表揚，這在傳統東亞儒家教條思想下，恐怕不可能甚且遭到鄙視？美國戰俘返鄉時，也能得到英雄式歡迎，我想起李登輝先生一再強調的「脫古改新」，認為「新台灣人」不會被中國封建思維如僵化的「法統」「霸權主義」概念等所支配，向西方學習人道關懷、民主的價值，成為具有主體意識的公民。
李前總統於二0一六年出版《餘生》一書提出：台灣是否能成為一個民主國家，邁向一流國家的行列，關鍵在於：新時代台灣人的意識強化工作會不會成功。他提到一九九八年廢除了台灣省，憲法也做了相當的修改……不過還欠缺一樣東西，那就是尚未對國內、外明白宣告「台灣是一個國家」，雖然曾經有「中華民國在台灣的說法」，但還沒有「台灣是主權國家」的主張，一九九九年即提出「兩國論」。
二0二0年一月十五日， 總統蔡英文接受英國BBC專訪時表示：「我們沒有需要再次宣布自己為獨立國家，因為我們已經是獨立的國家了，我們自稱為中華民國（台灣）。」但看看近日烏克蘭於戰火熾焚下不屈不撓地戰鬥，直屬總統府的最高學術機構「中研院」Academia Sinica(Sinica是拉丁文即中國之意)，於九十四年前移植於中國的殖民符碼，竟還不能果斷正名為National Academy of Taiwan；而天天聽著各媒體主播、名嘴等還是「大陸、大陸」地稱呼「中國」，好像那個飛彈對著台灣的國家，跟我們是同一國？「台灣」國家意識不夠堅固，台海若啟戰，憂！敵我不分？
《餘生》一書中李前總統清楚寫出：台灣、中國是兩個國家……我過去雖然稱之為「中華民國在台灣」，但近日更發展成「台灣中華民國意識」；只要好好建立「身分認同」的基礎克服台灣之間的種族矛盾，屆時台灣就能毫不猶豫地往「成為正常國家」的目標邁進。登輝先生並點出：台灣的領導者必須抱有危機感，並儘快重建國家認同。
一九九一年烏克蘭獨立公投勇於表達自我明確的身分認同，二0二二年烏克蘭人之所以能以小博大贏得世人尊敬，因為新時代的烏克蘭人，不存「舊蘇聯人」思維，以強烈的烏克蘭國族意識對抗俄羅斯的侵略。
火車已經走到台南了，當然不會問台中到了嗎？李先生表示：「只要台灣現況能夠受到肯定，就沒有宣告台灣獨立與中國開戰的必要。」登輝先生的「中華民國在台灣」這個「在」字，表達的是中華民國台灣化，及本土化的意思。而「台灣中華民國」，是清楚地將台灣放在前面，這和蔡政府的「中華民國台灣」，將台灣置於中華民國之下，在國家意識上仍有差別。在邁向台灣共和國的終點時，此刻是該跨入李登輝的「台灣中華民國」的進程了！
朱孟庠（李登輝基金會前副秘書長）