「嘿休嘿休嘿休嘿休，深山內迎花轎，鼓吹八音玲瓏叫，內山的姑娘呀，坐轎要出嫁~厚!」金曲歌王謝銘祐和其他四位麵包車團員，唱著這首熱鬧又帶動氣氛的歌，可是底下的聽眾並沒有如其他場合般，隨著音樂大聲唱和或搖擺身驅。仔細看，聽眾都是老長輩，大多數是坐在輪椅上，甚至還插著鼻胃管。這裡是台南一間天主教設立的安養中心。
謝銘祐說，這些長輩雖然反應動作緩慢，但他們都聽得到、聽得懂，也喜歡聽這些台語老歌。
<麵包車樂團>是謝銘祐在2005年成立，隔年他發現台灣有一群中老年人是沒有被流行音樂服務到的，他們只能聽民歌、唱老歌，卻沒有替這個族群的人創作屬於給他們聽的音樂。「我覺得這群人很重要，台灣經濟起飛是靠他們當年打拼來的，但他們得到的文化回饋最少，精神回饋最少，我這個做流行音樂的，怎麼能忽略這一塊。所以決定與團員重編台語老歌新唱，並選定在台南東區良寶宮廟埕前開唱。謝銘祐回憶，他記得很清楚，唱前兩首歌時，聽眾只有一位，廟公本人。第三首歌時廟公開始打電話撂人，街坊鄰居都出現了，那天最後來了二百多人。
為老人而唱 一唱11年1100多場
事後，謝銘祐覺得應該為那些沒有機會或不方便出來聽歌的人而唱，所以開始探詢去老人院、療養院、長照中心的可能性，一唱十一年，一千一百多場。
謝銘祐說，剛開始時，團員都會有一點無力感，因為這些長者沒有「反應」。甚至第一次到安置植物人的機構，團員質疑:怎麼唱？那天有位四歲的小植物人，坐在最前排，「我們一路唱，最後為她唱<造飛機>，剎那間女孩子笑了，我們卻激動得哭了，因為她真的聽進去了。」
另一場為插管病患而唱，有幾位病患流淚了，團員們第一次意識到「沒有聲音的掌聲」真響亮。
謝銘祐感嘆的說，對長輩而言是唱一場少一場，幾個月後再回到同家安養院開唱，會發現有些人不在了，這真令人難過。「所以，我們能接就儘量接，一天上下午各一場，甚至下午再加第二場。這些長輩都是狀況不好的，家中無力全心看護，才會送到安置機構，他們需要的是心靈慰藉多於物理治療。」
謝銘祐表示，接過難度最高的是安寧病房，面對他們無望的眼神，都要強忍著情緒來唱。「我第一次唱完是衝到病房外抱著修女一起大哭的。」
做這些對謝銘祐是人生最有意義的事，但他說不會去「呼籲」其他音樂人一起來做，「呼籲」是很無理的，做這些都是要歡喜甘願、真心喜歡做這些事。
在各長照機構唱了十幾年，謝銘祐發現，台灣的護理人員真的是不夠，尤其是男性護理人員。另外就是缺少能用台語讀報的志工，把新聞口語化活靈活現的念給長輩聽。
希望麵包車樂團像紙風車 跑遍全台灣各鄉鎮
未來，謝銘祐希望麵包車樂團像紙風車藝術工程那般，跑遍全台灣各鄉鎮，到廟口或是休耕的田地用演唱會的規格唱給長輩聽，「年底前會在台南後壁菁寮村試辦第一場。」
出生在南投草屯的謝銘祐，父親是流氓，為了怕他也學壞，小學一年級就讓他搬回母親的故鄉安平。「我很愛寫字，成績很好。但國中時卻去混幫派，跟著大哥做些顧賭場、當車伕等狗屁倒灶的事」謝銘祐說，考上台南一中時，大哥竟公開把他逐出幫派，並下令成員不准再與他有任何聯繫，讓他走上「正途」。
要不要去中國發展？「我是黑名單，前幾年公部門為我申請過台胞證都被駁回，可能是參與過反核、學運吧」謝銘祐說，想想也算了，台灣還有很多有意義的事要做，而且做不完，「我要為台灣留下作品」。
底下老人家靜靜聆聽曲目，並沒有隨著音樂大聲唱和或搖擺身驅。 圖：張大魯/攝
謝銘佑發現，台灣有一群中老年人是沒有被流行音樂服務到的，他們只能聽民歌、唱老歌，卻沒有替這個族群的人創作屬於給他們聽的音樂。 圖：張大魯/攝
未來，謝銘祐希望麵包車樂團跑遍全台灣各鄉鎮，到廟口或是休耕的田地用演唱會的規格唱給長輩聽。 圖：張大魯/攝
