習俗影響民眾生活至深，民眾在碰到嫁娶、祭祀等重大節日，往往會依循習俗的指示。台灣性別平等教育協會秘書長賴友梅表示，一旦習慣習俗的引領，可能會無視於習俗對於性別的宰制。遵守習俗的同時，應該有更多人性考量及彈性運作空間。
根據2005年台灣性別教育協會對臺灣女性最無法忍受的傳統習俗調查，高居第1名的是「女性不管未婚已婚，名字都不會被列入族譜」；第2是「未婚女性若往生，只能住到姑娘廟」；第3是「女生結婚時，娘家要往外潑水。因為嫁出去的女兒，就像潑出去的水」。出嫁的女性，似乎就與原生家庭斷絕了聯繫。
習俗上，年初二多數出嫁的女性都會返回娘家；年初一返家，則會給娘家帶來霉運。賴友梅認為，習俗在民眾生活裡無所不在，但遵守習俗時，卻缺少了一點人性。
賴友梅說，一名長期照顧娘家雙親的女性案例中，雖然女兒與雙親感情至深，卻無法逃脫習俗的枷鎖，讓她選擇在年初一時離家，之後再返回。習俗落在女性身上的擔子，成為現代女性懼怕進入婚姻的其中因素，因為一旦進入婚姻，就代表與原生家庭的割裂。
今年年節，賴友梅嘗試讓原生家庭與夫家兩方聚餐圍爐，不但在除夕夜實行，也在年初二這麼做。賴友梅說，此舉不但解決年夜飯欲與娘家一同享用的想法，初二再一同聚餐，也解決妯娌姊妹間炊煮洗滌的問題。
賴友梅補充，娘家與夫家都在板橋，地緣之便加上雙方家庭都支持，才讓年節減少任何一方不得團圓的遺憾。她強調，女性如果要突破習俗中的性別限制，除了自己的聲音要夠大聲，溝通工作也很重要。
賴友梅認為，人性才是去體驗生活時最重要的主因，也許全面推翻習俗中每一項性別不平等的觀念很難。但在各方面一點一點都改進，可以讓女性與男性都生活地更好。（http://newtalk.tw/）
