為何要讓座？
讓座是因出於懼怕被眾目睽睽的目光教訓而做出的行為？
讓座是因這個社會有敬老的道德要求，因此我們要遵守？
被讓座者可以因自己年老，直接或間接要求讓座嗎？
讓座難道不是一種自我表裡和諧下做出的教養表現嗎？
讓座難道不是出於同理心的自然表現，一種不受制約的選擇與行動嗎？
讓不讓座的熱烈討論，是否表示一個社會已進化到某種安康與現代文明程度？
讓不讓座？日本著名詩人吉野弘還因此寫了一首詩。詩中的場景是在電車裡，主角是一位年輕女孩。善良的女孩碰到老者站在她面前，她就起座讓位，最後不讓了。我們看到詩是這樣結束：一位年長者站在她面前，她低頭緊咬著下唇，身體僵硬，車窗外美麗的晚霞飛過，女孩完全沒注意。詩名就叫「夕焼け」（晚霞）：
司空見慣
電車滿了
然後
司空見慣
年輕男女坐者
年長者站立著
低頭的姑娘站起來
讓座給年長者
年長者一屁股坐下
一聲禮貌話都沒說
在下一站下車了
姑娘坐著
又有從一邊被推擠到
姑娘前
另一個長者
姑娘低頭
但是
又站起來
讓給那長者坐
年長者道謝、在下一站下車
姑娘坐下
所謂有一就有二 有二就有三
另一個年長者
又被推擠到姑娘前
可憐啊
姑娘低著頭
然而這次沒站起來
再下一站
再下一站
緊緊咬著下唇
身體僵硬起來
我下電車後
身體變得僵硬低頭的
姑娘不知坐到哪裡去
優美的心的主人
在任何時候任何地方
我們會不由自主地變成受難者
不知何故
優美的心的主人
會把他人的辛苦與自己的辛苦
感同身受
被優美的心責備著
姑娘不知能忍受到什麼程度
咬著下唇
很苦咧
連窗外的美好晚霞也沒看著
（中文翻譯：倪國榮）
詩第一節讓我們看到在不明究裡的情況下，一般乘客看到年輕男女坐著，年長者站著，會浮出責備的表情。但是詩中這個被突出的女孩坐著是有故事的啊！女孩的美麗行為，就像詩最後的「晚霞」，沒有被看到。
一般可以理解的是，有教養的年長者不會直接或間接要求別人讓座，但別人若讓座，他們會很禮貌地表示感謝，然後依自己的實際需要，或為顧及讓座者的心意而坐下。
讓座確實是美德，但美德被濫用也就不美了；擴大來講，許多禮貌本來都是美的行為，但是被濫用被利用下，實行美德者就是受害者了，這是我們常講公益的社會必須注意的。
表裡和諧的禮讓之美，就如晚霞，散發出回家前的光彩，映射微喜，溫暖美麗。
照片：愛琴海的夕陽（土耳其庫沙達西），董恆秀攝
（文章僅代表作者觀點，不代表Newtalk新聞立場。）
