嘉南大圳日籍水利專家八田與一雕像遭斷頭、圓山水神社石狛犬遭竊，甚至神社柱子被噴白漆，一連串的惡意破壞舉動引發文史工作者憂心忡忡，台北教育大學兼任助理教授、文史工作者蕭文杰積極爭取藝術大師黃土水位於台北市太平國小的《少女胸像》、陪伴國立台灣博物館百年的兩座銅牛可以列為古物，妥善獲得保護。
蕭文杰表示，一連串的日治時期文物遭到嚴重破壞，讓文史界擔心害怕，深恐有心人士再搞破壞；而位於台北市太平國小的《少女胸像》已向台北市府提報多年遲遲沒有下文，最近他又提報了台博館前、源自日治時期的臺灣神社的兩座銅牛。爭取兩地文物獲得妥善維護。
在太平國小校園的《少女胸像》是黃土水所創作，黃土水生於1895年台灣割據日本時期，他的作品是日治時期首位入選帝展的台籍藝術家，同年他將創作《少女胸像》捐給了母校大埕公學校，也就是現在的太平國小，放在中山堂的《水牛群像》就被視為國寶，台北美術館收藏的《釋迦出山》也被列為重要古物，而這些都說明了黃土水的藝術成就。
文史工作者表示，二戰後，黃土水的許多作品都下落不明，《少女胸像》是少數大理石作品，也見證了日本統治時期台灣藝術家引進新式美術教育的開端；蕭文杰指出，日治時代能列入帝展的台籍藝術家只有兩人，最早的是黃土水，黃土水甚至影響了陳澄波等人前往日本留學，他可以說是台灣美術的源頭。
國立台灣博物前的兩隻銅牛，已成台博館的地標。 圖:陳香蘭／攝
