對於行政院長江宜樺18日自詡為亞里斯多德主義者、20日又大談漢娜鄂蘭贊同代議政治一事，東吳大學哲學系教授陳瑤華20日深夜23時52分在臉書上公開提出警醒，她認為如此將使理論成為工具，「凌駕一切的權力才是目的」，而「現在是決定未來的重要時刻，絕對不可以讓濫權者逃脫責任」。

陳瑤華指出，江宜樺引用亞里斯多德、漢娜鄂蘭的理論，只是「對於『行政凌駕立法』、『違背民意的政黨倫理』及『毀憲亂政』等指控，繼續用一貫的陳腔濫調模糊焦點。」

陳瑤華認為江宜樺選擇性引用鄂蘭同意代議政治，質疑這「製造反對者完全不同意代議政治的假象」，卻不談鄂蘭勇於批判公務員希姆來(Heinrich Himmler)的共謀殺人與猶太領袖屈從納粹威權，也不談鄂蘭「邪惡的平庸」的概念。

陳瑤華表示，江宜樺此舉，學習理論，變成只是為了「證明自己的清白。但從來不是面對自己權力的傲慢和無知。」她並提出深切的反省：「為什麼理論不是用來反思自己，而是用來指責他人？看來這些理論也只是工具而已，凌駕一切的權力才是目的。」

她認為，「沒有追溯過去執政者人權侵害的責任是台灣社會最大的疏忽，輕易地相信『政權和平轉型』的神話，並且無知地選擇集體失憶，讓信仰威權統治邏輯者以為可以為可以為所欲為，繼續利用人們的恐懼掌控權勢。」

最後，陳瑤華提出呼籲。「現在是決定未來的重要時刻，絕對不可以讓濫權者逃脫責任。」

以下是陳瑤華教授臉書全文：

對於最近行政院院長的江先生大談鄂蘭同意代議政治，以及自詡為亞理士多德主義者很錯愕。在這樣的時機，對外說這話的動機很耐人尋味。

在此之前，我們聽到的是：「學生違法」，「必須嚴懲」。對於「行政凌駕立法」、「違背民意的政黨倫理」及「毀憲亂政」等指控，繼續用一貫的陳腔濫調模糊焦點。

為什麼不談鄂蘭勇於挑戰尤太(編按：為免犬部的「猶」帶有歧視意味，陳教授使用「尤」字)領袖屈從納粹的威權，甚至不惜背上「反尤太」的無辜罪名？

為什麼不談鄂蘭批判像Himmler這樣的公務人員，為了自己的退休金、自己家庭的和樂、升官發財，竟可以殘暴地共謀殺人？

為什麼只引用鄂蘭同意代議政治？製造反對者完全不同意代議政治的假象？

為什麼理論不是用來反思自己，而是用來指責他人？看來這些理論也只是工具而已，凌駕一切的權力才是目的。讀書是為了獲得規範別人的學問而讀的，可以獲得更多理論的架構，以便發現別人的過錯，證明自己的清白。但從來不是面對自己權力的傲慢和無知。

沒有追溯過去執政者人權侵害的責任是台灣社會最大的疏忽，輕易地相信「政權和平轉型」的神話，並且無知地選擇集體失憶，讓信仰威權統治邏輯者以為可以為可以為所欲為，繼續利用人們的恐懼掌控權勢。

現在是決定未來的重要時刻，絕對不可以讓濫權者逃脫責任。